不具神格的普渡公腳色與象徵：普渡公在典禮中為主祭者、秩序維護者、好事轉化者。安撫孤魂、指導領受供品 ，避免陰靈爭食、保持平和。

具普渡公具神格者可分為：

焦面大士：黑面大士被視為觀音菩薩的化身，與佛教地藏崇奉融合

羽林鑑齋普渡真君：「羽林」為古代皇帝禁衛軍，「鑑齋」象徵清淨自律，為陰間護法將軍，威嚴而正大，民間與道教典禮中護法神明，專司召魂、驅邪、保持秩序。

🔸 第二案：供奉好兄弟（無主孤魂）香案與供品

擺放普渡供品依序為：無主孤魂牌位、檳榔與菸可以放在牌位兩側、牌位前方置放香爐、接續酒、水、茶都可以(可用啤酒、米酒、礦泉水大概5瓶代表五方或10瓶代表十方皆可)、，三牲(無關緊要、葷素皆可)、生果(不拘)、罐頭、飲料、餅乾、糖果、五穀雜糧、米食、麵食、饅頭、葷、素的菜飯都可以(建議最好可以準備易飽的食品)、紙錢為巨細銀、往生蓮花、庫錢、巾衣等冥財皆可以， 香案朝外，請好兄弟前來享用，別的洗澡用的臉盆水可以擺在供桌的最外側。

如沒法設成兩案，則可以統一供桌分前、後，將普渡公的牌位與供品設在無主孤魂後方，並盡量空出一段距離，則有監視之意。

四、普渡召請的祝禱說話

先祈請普渡公或南無鐵圍山焦面大士、羽林鑑齋普渡真君任一主祀神前來，可再延請本境地盤神來幫忙護持，祝禱詞為：申明時候、地址、單位、做什麼事、請求所召請的普渡公或其他神靈來主持普渡事宜得以圓滿安然。

召請普渡公與其他神靈祝禱文典範榜樣：

謹以致誠　香火敬祈
普渡公、或南無鐵圍山焦面大士、羽林鑑齋真君(三擇一便可)
降臨案前，主持普渡事宜

焚香再敬請本境土地福德正神，來到案前，護持儀式得以美滿順遂。

今逢陰曆七月某日（西元○○○○年○月○日），
本○○社區（公司／戶）於○○地址，設壇或設案，
勝逢中元普渡佳節，誠懇敬備香花素果、供品紙錢，
普施無主孤魂、祈願陰陽安和、亡靈受度、境內安然。

敬備薄儀，虔敬奉請，伏乞
神光普照、主法安和、保境安民、諸事吉祥。

祈禱單位：○○○ 敬上
天運ＯＯ年ＯＯ月ＯＯ日

召請無主孤魂好兄弟範例：

今逢農曆七月某日（西元○○○○年○月○日），
本○○社區（公司／戶）於○○地址，設壇或設案
勝逢中元普渡佳節，誠心敬備香花素果、供品紙錢，
普施無主孤魂滯魄、祈願陰陽安和、境內平安。

祈禱單位：○○○ 敬
天運ＯＯ年ＯＯ月ＯＯ日

5、普度美滿掃尾

建議先將無主孤魂請脫離，想要收供品的時刻，建議先行焚香告知，並焚化紙錢，鄭重一些的可以再用筊杯來請示，獲得肯定的答覆時，再來化紙錢與撤供品。

最後等無主孤魂的紙錢化完以後，再將召請來主持今天普渡的神靈，焚香稟報無主孤魂已都享納且紙錢已焚化終了，再請示主持的神靈是不是可以恭送回駕，如獲得肯定的答覆時，再焚化主持普度神靈的紙錢與撤供。

中元普渡怎麼拜才不失足？5 大常見問題一次解答！

中元普渡必然要在陰曆七月十五舉行嗎？

紛歧定。全部陰曆七月都被視為「普渡月」，只要在七月初一鬼門開到七月三十鬼門關之前皆可舉辦。現代多因應工作、社區、公司安排，選在平日下午或假日，心誠則靈。

普渡典禮可以在室內舉辦嗎？

不建議。傳統認為室內空間輕易讓陰靈進入後不肯離開，影響家宅運勢。因此普渡最好設於戶外，例如騎樓、前院、工場外曠地等通風開放處。

普渡公是誰？必然要設神位嗎？

普渡公可分為兩種情勢：

• 無神格：象徵主祭腳色，維持陰間秩序（用紙牌或簡易神位便可）
• 有神格：如「焦面大士」、「羽林鑑齋真君」，為主掌超渡與護法的神明。
• 豈論選擇哪種，皆應設立香案並先行祭拜，以示尊重，也避免無主孤魂好兄弟們不守規則。

普渡供品要準備哪些？有禁忌嗎？

供品可依風俗、預算與情意調劑，無嚴格限制。可用三牲（葷素皆可）、五果、餅乾、飲料、罐頭、熟食、紙錢等。
不忌生果種類、不避五果。也可加香菸、檳榔等「好兄弟」喜愛之物。
建議準備易餍饫物與乾淨飲品，象徵誠意與美滿。

普渡儀式後，紙錢什麼時辰燒？供品怎麼處置懲罰？

收供品前應先：

1. 焚香示知好兄弟
2. 焚化給無主孤魂的紙錢
3. 若慎重者可用擲筊請示是不是可收
   等紙錢燒盡、陰靈享用終了後，再請主祭神明（普渡公）「回駕」，最後焚燒主神紙錢與撤供。