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春節過年假期進入尾聲，傳統上初四是日神明會從天庭返回人世，是以家家戶戶要舉辦盛大的祭祀典禮迎接神明，乞求未來一年的平安保佑。2025大歲首年月四日期為國曆2月1日星期六，而在迎神祭拜之外，初四還有打掃家裡、吃「折羅」等風俗，準備初五開工開市。以下將介紹初四拜拜流程、迎財神供品、初四需要注意的風俗與忌諱，至於其他更多與春節過年有關的資訊，可參考「 」。

初四迎財神如何拜拜？拜拜時候、準備供品

傳說眾神會在夏曆12月24日回到天庭，並且於大年初四返回人世，是以初四是眾神回到人間的日子，最主要的習俗就是迎神、接神，舊時稱為「接五路」，就是接五路行神，後演變為接五路財神。

俗語說「送神早，接神晚」，是以固然也有說法認為迎接神明要在上午完成，但依然以下午迎接為多。多數說法認為送神需要在上午竣事，而迎接神明要在正午12點過後再開始，或是遲至薄暮迎接也沒有關係，不外建議別超過薄暮17點。

早期迎神的流程很是複雜，需要準備頭桌、二桌、三桌，以及全豬、全雞、全魚，大約從下戰書起頭，一向延續祭拜到深夜。不外現代人糊口繁忙，初四迎神的流程簡化很多，根基上只需要準備金紙與供品遵照平常的方式祭奠就能夠了，而在供品上可以根據財神喜好吃甜食的說法，準備例如有「好事産生」象徵意義的花生糖，或也可準備冬瓜糖、紅棗等熬煮成甜茶或甜湯祭拜。

初四迎財神拜拜時間、流程：

• 時候：午時12點事後。一說上午就要完成。
• 地址：財神廟或自家神龕。
• 供品：清茶3杯、鮮花、生果、甜品、盥洗用具。
• 擺放供桌後，默念祝禱詞，15分鐘後擲筊請示，取得許可則最先燒化金紙。
• 金紙可準備壽金、刈金、土地公金、五路財神金、甲馬金。
• 可擺放「錢母」讓錢滾錢。

初四要做什麼？初四有哪些風俗舉動？

大年初四有「吃折羅」的習俗，「折羅」就是過年的剩飯剩菜做成的大雜燴，可使用各類體式格局烹煮，帶有「節約持家」的涵義。初四也是掃除家裡的日子，俗稱「扔窮」，將家裡掃除乾淨，丟棄垃圾，趕跑窮神，不外需要注意掃除時要由外向內掃，避免把財運掃出。

在初四此日也會有信眾前往古刹點光亮燈，光亮燈的點燈不限成分，若是信眾已有安太歲，也能夠再點光明燈。在民俗上，燈象徵著「元神」或「元辰」，是以點燈代表點亮元神，可以破除漆黑、照亮出息，寄望未來能夠取得光明。別的，光明燈因為永久不會熄滅，是以也有「長明燈」或「無盡燈」的說法，點燈象徵燈火不息，古刹替點燈者誦經祈福也可以或許延續帶來保佑與好運。

初四風俗：

• 接五路：相傳眾神在初四是日下凡人間。
• 拜財神：因為財神返回人世，因此要希奇祭奠。
• 吃折羅：指過年剩飯剩菜的大雜燴，象徵勤儉持家。
• 扔窮：將家裡掃除乾淨，丟棄垃圾趕跑窮神。
• 綁火神：早期把玉米梗或麥梗綁在棍子上，點燃後從家裡送到河裡，乞求家中將來無火災。或是代表汰舊換新，送走貧困困苦的生活。

初四有哪些忌諱？迎財神要注意什麼？

初四是眾神回到人世的日子，個中灶神會在初四是日盤點戶口，因此初四這天不宜出遠門，全家人都要待在家中準備供品迎接灶神，同時也乞求保佑。而因為眾神回到人世，神明掌管著將來整年的保佑和運勢，所以初四這天採買供品、後續分享供品的時辰都必需風雅，若是吝啬會讓神明遠離，也就把財運帶走。

在祭拜神明的時候，需連結虔敬的心而且穿戴整齊，在拜拜的時辰不成以嘻笑，也不克不及讓供品掉到地上。傳統認為初四這天婦女盡可能不要利用針線，一種說法認為婦女利用針線會讓將來的孩子眼睛像針一樣小，另外一說則是認為用針線縫補衣物象徵補破洞，過年時代利用代表了將來也都會一向縫縫補補，或產生矛盾。

另外，在迎財神的時刻，需注意家中燈光必需要連結豁亮，而且穿戴亮色的衣服。在祭拜的時刻建議不要使用蓮霧、蘋果、鳳梨酥等作為供品，因為蓮霧空心有漏財的意義、蘋果則是有「貧」的諧音，至於鳳梨酥也有「輸」的意思。

若是想要求財氣，在初四此日可以將有發財象徵的供品例如發糕、年糕擺放在高處，象徵「發高」或「高升」。初四迎財神對於商家來講長短常主要的日子，不外也有部份公司行號會將迎財神配合開工的時候進行，但無論若何，初四到來也代表節慶結束，人民該起頭整理心態回歸到平常糊口。

初四禁忌：

• 不成以出遠門，因為要待在家迎神，灶神也要盤點戶口。
• 不可以吝啬。小氣會讓神明闊別，把財氣帶走。
• 不可以使用針線。代表將來也會縫縫補補，或是矛盾不竭。
• 不行以打罵、說髒話。對神明不敬。
• 不可以祭拜蓮霧、蘋果、鳳梨酥等供品。
• 廚房要連結整潔。以免惹惱灶神。

初四農人曆：

• 宜：祭奠、教牛馬、造畜稠、會親朋、解除。餘事勿取。
• 忌：嫁娶、入宅、出行、動土、破土、埋葬、行喪。

▲初四拜拜時，供品也應避免利用烏梅、酸梅等酸或苦的食物作為供品。初四這天也會有許多信眾前去財神廟和地盤公廟祭拜求錢母，進展可以或許錢滾錢。

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